Kun katselee Kamakuran nykyisiä kauniita ja viehättäviä katuja, on vaikea kuvitella, että siellä on käyty lukuisia verisiä taisteluja sen perustamisen jälkeen vuonna 1192 ja sen jälkeenkin. Kamakurassa on yli 170 buddhalaista temppeliä, joissa surraan kuolleita. Jotkut niistä, jotka tuon ajan valtaapitävät rakensivat, ovat upeita ja vaikuttavat silmään. Aloitamme kierroksen Kita-Kamakuran asemalta.
Zen-temppeleistä toiseksi tärkein, Enkaku-ji, sijaitsee vain 2 minuutin kävelymatkan päässä asemalta. Astumme temppeliin suuren ”Sanmon-portin” kautta. Mene sitten ”Butsuden” (Buddhan saliin) ihailemaan Buddhan patsasta. Siirrymme seuraavaksi ”Hattoon” (Dharma-saliin) katsomaan kattoon maalattua lohikäärmeen kuvaa. Sen jälkeen kiipeä 135 porrasta ylös nähdäksesi kansallisaarteeksi luokitellun ”Bonsho”-temppelikellon. Palkkiona ponnisteluistasi näiden portaiden kiipeämisessä sinua odottaa 800 vuotta vanha kello.
Sen jälkeen vierailemme Kamakuran arvostetuimmassa zen-temppelissä, ”Kencho-jissa”.
“Sanmon-portit”, “Butsuden”, “Hatto” (Dharma-sali) ja “Bonsho” (kansallisaarre) odottavat vierailijoita entistäkin upeammassa mittakaavassa. (”Butsuden” on suljettu kunnossapitotöiden vuoksi vuoteen 2027 asti.)

Tsurugaoka Hachimangu rakennettiin ensimmäisen shogunin vallan osoittamiseksi ja vaikuttamiseksi, ja se on siitä lähtien ollut Kamakuran symboli. Pyhäkkö on omistettu Hachiman-kamille (jumalalle), joka on sodankäynnin onnen jumala. Paikka sijaitsee kukkulan huipulla, josta voit nauttia upeasta näkymästä Kamakuraan.
Kävelemme ”Dankazuran” läpi, joka on 450 metrin pituinen kävelytie, joka ulottuu silloiselta merenrannalta kolmanteen torii-porttiin, joka on Tsurugaoka Hachimangu -pyhäkön alueen sisäänkäynti. Sen rakennutti myös ensimmäinen shogun rukoillakseen perillisen turvallista syntymää. Kävelemme kolmannesta torii-portista toiseen torii-porttiin, joka on nykyisin ”Dankazuran” lähtöpiste. Tie on tunnettu myös kirsikankukistaan.

Kamakurassa valmistetaan myös kauniita ja vaikuttavia Kamakuran lakkatuotteita (METI:n sertifioima japanilainen perinteinen käsityö), joiden valmistuksen aloittivat alun perin buddhalaiset kuvanveistäjät 800 vuotta sitten. Edo-kaudella (1603–1868) Kamakuran lakkatuotteiden käyttö laajeni buddhalaisista rituaaliesineistä myös arkipäivän käyttöesineisiin. Niitä käytetään nykyään yleisesti teeseremonioissa. Vierailemme Kamakuran lakkataidemuseossa, jossa on esillä teoksia Muromachi-kaudelta (1336–1568) nykypäivään saakka.